25. 圣乐事工与团队(1)摩西带领以色列人的圣乐事工
摩西带领以色列人出红海,得胜后唱歌赞美神,是圣乐事工的好榜样。每次听道都是属灵的争战,讲道后的回应诗歌很重要,是争战得胜的回应。
讲员:麦希真牧师
内容提供及鸣谢:城北华人基督教会又一事工。
摩西带领以色列人出红海,得胜后唱歌赞美神,是圣乐事工的好榜样。每次听道都是属灵的争战,讲道后的回应诗歌很重要,是争战得胜的回应。
讲员:麦希真牧师
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什么是敬拜呢?有没有在敬拜中能看见神的崇高、自己的卑微?在敬拜中改变自己的生命?请看看摩西和加尔文的敬拜如何拯救自己同时也拯救别人。
讲员:麦希真牧师
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父母内外如一,身教和言教同样重要。尽早传授儿女正确的价值观、人生优先次序;在得失、生死、取舍、决择中依靠神并以身作则教导儿女,才能真正建立快乐家庭。
讲员:麦希真牧师
内容提供及鸣谢:城北华人基督教会又一事工。
天父的呼召:摩西的人生下半场(出3﹕7,11-12)
耶和华说:我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦……摩西对神说:我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?神说:我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据。
(1) 天父呼召有不同的方式:可能是神迹的,也可能是自然的。
(2) 天父呼召有不同的工作:可能是艰苦的,也可能是轻省的。
(3) 若出于天父呼召,就有权柄有能力:基督徒有权柄和有能力,捆绑或释放。(太18:18)
(4) 船长问年轻的马理逊牧师‘你能够吗?’
麦希真牧师
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主题经文:
那用字刻在石头上属死的职事,尚且有荣光,甚至以色列人因摩西面上的荣光,不能定睛看他的脸;这荣光原是渐渐退去的。(林后3:7)
主就是那灵,主的灵在哪里,那里就得以自由。我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。(林后3:17-18)
引言:
1. 灵修学本无华洋之分
2. 因为华人基督徒深受儒佛道的影响,容易倾向‘立功之法’
3. 所以特别提出《华人灵修学》,强调‘信主之法’(罗3:27-28)
4. 基督徒最初重生得救,成为神的儿女,不是依靠努力行善,积聚功德的立功之法,乃是仰望救主代死复活,不致灭亡,反得永生的信主之法
5. 信主之后的灵修也不是立功之法,仍是信主之法
麦希真牧师
内容提供及鸣谢:城北华人基督教会又一事工。