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464. 獨一真神
「雖有稱為神的,或在天,或在地。就如那許多的神,許多的主。然而我們只有一位神,就是父,萬物都本於他,我們也歸於他。並有一位主就是耶穌基督,萬物都是藉著他有的,我們也是藉著他有的。」(哥林多前書8章5-6節)
有些人以為,世界上有許多宗教所講的神都是同一位神,果真如此嗎?
392. 指點迷津
「親愛的弟兄阿,一切的靈你們不可都信。總要試驗那靈是出於神不是。」(約翰壹書4章1節)
這時代什麼稀奇古怪的事都有,人們對靈界的事越來越感興趣,連牧師也都受到影響,像算命師一樣為人指點迷津。
371. 靈裏的輕鬆
「各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」(腓立比書2章4節)
主耶穌說﹕「施比受都為有福。」(使徒行傳20章35節)這是喜樂的秘訣;當我們把焦點從自己的身上,轉到主耶穌的身上,我們就會看見祂所看見的。
06. 華人靈修學(0)引言
主題經文:
那用字刻在石頭上屬死的職事,尚且有榮光,甚至以色列人因摩西面上的榮光,不能定睛看他的臉;這榮光原是漸漸退去的。(林後3:7)
主就是那靈,主的靈在哪裡,那裡就得以自由。我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。(林後3:17-18)
引言:
1. 靈修學本無華洋之分
2. 因為華人基督徒深受儒佛道的影響,容易傾向『立功之法』
3. 所以特別提出《華人靈修學》,強調『信主之法』(羅3:27-28)
4. 基督徒最初重生得救,成為神的兒女,不是依靠努力行善,積聚功德的立功之法,乃是仰望救主代死復活,不致滅亡,反得永生的信主之法
5. 信主之後的靈修也不是立功之法,仍是信主之法
麥希真牧師
內容提供及鳴謝:城北華人基督教會又一事工。

