搜寻结果 灵
464. 独一真神
“虽有称为神的,或在天,或在地。就如那许多的神,许多的主。然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他。并有一位主就是耶稣基督,万物都是借着他有的,我们也是借着他有的。”(哥林多前书8章5-6节)
有些人以为,世界上有许多宗教所讲的神都是同一位神,果真如此吗?
392. 指点迷津
“亲爱的弟兄阿,一切的灵你们不可都信。总要试验那灵是出于神不是。”(约翰壹书4章1节)
这时代什么稀奇古怪的事都有,人们对灵界的事越来越感兴趣,连牧师也都受到影响,像算命师一样为人指点迷津。
371. 灵里的轻松
“各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。”(腓立比书2章4节)
主耶稣说﹕“施比受都为有福。”(使徒行传20章35节)这是喜乐的秘诀;当我们把焦点从自己的身上,转到主耶稣的身上,我们就会看见祂所看见的。
06. 华人灵修学(0)引言
主题经文:
那用字刻在石头上属死的职事,尚且有荣光,甚至以色列人因摩西面上的荣光,不能定睛看他的脸;这荣光原是渐渐退去的。(林后3:7)
主就是那灵,主的灵在哪里,那里就得以自由。我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。(林后3:17-18)
引言:
1. 灵修学本无华洋之分
2. 因为华人基督徒深受儒佛道的影响,容易倾向‘立功之法’
3. 所以特别提出《华人灵修学》,强调‘信主之法’(罗3:27-28)
4. 基督徒最初重生得救,成为神的儿女,不是依靠努力行善,积聚功德的立功之法,乃是仰望救主代死复活,不致灭亡,反得永生的信主之法
5. 信主之后的灵修也不是立功之法,仍是信主之法
麦希真牧师
内容提供及鸣谢:城北华人基督教会又一事工。

